HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 大徳寺 雲林院 藤田寛道茶杓 銘 「花の雫」 共筒・共箱 - 茶道具

大徳寺 雲林院 藤田寛道茶杓 銘 「花の雫」 共筒・共箱 - 茶道具。楽天市場】藤田寛道の通販。楽天市場】藤田寛道の通販。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。小田雪窓に参禅。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。1974年 大徳寺雲林院住職。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。共箱、タトウ箱付。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。これが、「無事」の生き方です。。大徳寺 雲林院 藤田寛道茶杓 銘 「花の雫」 共筒・共箱 - 茶道具。tasan　『長流　3本セット(中、小、極小)。劇場版カードキャプターさくら　入場特典第一弾　B5イラストカード。No3684 掛軸　木村光年　那智瀑布図　絹本　共箱　日本画　古美術　送料無料。掛軸　前大徳　戸上明道筆　一行書　「瀧直下三千丈」　共箱　N　7359A。【アンティーク】額縁 額装 壁掛け 伊達政宗 遺訓 仁義礼智信 昭和レトロ。ココア　大徳寺足立泰道直筆　楓葉経霜紅　共箱。美品 掛け軸 大徳寺孤篷庵 小堀亮敬作 紅葉画賛「秋風舞」共箱 秋掛け。大徳寺黄梅院／小林太玄筆　大綱和尚遺詠　茶をたへる…　掛け軸　茶道具。匿名　スーパーの裏でヤニ吸うふたり　佐々木　田山　ミニ色紙コレクション　1BOX。silverさん専用、書道用額、金色、高級額縁、103 x 51 x 3.6cm。未使用　中国書画墨 古墨 松鶴遐齢 油煙102。美品 掛け軸 前大徳 須賀玄道作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。茶掛 表千家 【堀内宗完 (兼中斎)】一行書 『光陰如箭』紙本 共箱 外箱 掛軸。掛軸-1226　大徳寺　小林太玄　瀧　共箱。掛け軸　裏千家 茶掛［蓬莱］書 印刷 扇面 茶道具39!。掛軸 茶掛 一行書 大野可圓 合せ箱 法隆寺106代住職。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「円相 無尽蔵」共箱 禅語 茶掛 年中掛け。LAM初個展「目と雷」 1点もの 直筆色紙。掛軸-1230　松尾宗倫（葆光斎）　馬の絵　画賛　共箱。美品 2081 即中斎 「牛放桃林」 紙本 書 掛軸 表千家十三世家元 工芸印刷。美品 掛け軸 大徳寺 佐藤朴堂作「円相 無尽蔵」共箱 禅語 年中掛け。書道筆セット 7本 毛筆＆筆巻。全集中展　色紙　時透無一郎（おまけつき）。【やすひろ】端渓宋坑　丸硯　8インチ(直径 約２０㎝×高さ 約４㎝)