HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應　共箱・タトウ箱付 茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆

茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。茶掛け・茶掛。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。再度、招春寺住職を拝命。本紙・表装とも目立ったキズよごれなし。美品です。共箱にアクがでています。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。因州手漉き画仙紙　本桃記　39枚+おまけ2枚。美品　雄勝硯　共石蓋つき　夫婦鶴　大型　大健作　四六硯。大きい硯　筆付き　木箱入り。ヴィンテージのドイツ世界大戦2の日記。美品 掛け軸 大徳寺 前田昌道作「悠久微笑」共箱 茶掛 年中掛け。雄勝硯　梅刻　端渓硯　セット　A-184。胡開文　徽墨　驪龍珠。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『白蔵主画賛』　掛軸　B738。【茶道具】おひな様/雛祭り/茶掛/前大徳寺/矢野一甫/共箱。【未使用】萬年青 中国書画墨 上海墨厰出品 油煙102　箱入り。掛け軸　美人画　犬と美人。一行書　原田正道　筆　福寿海無量。赤塚不二夫　バカボン　レレレのおじさん　直筆サイン色紙。美品 掛け軸 大徳寺 丹羽萬寧作「菊花有佳色」共箱 禅語 秋掛け。美品 掛け軸 大徳寺 小室大心作「明月上孤峰」共箱 禅語。掛軸 馬場景泉 青楓杜鵑図 共箱 円山派 鳥 夜 月。恥ずかしがり屋の妻と新婚生活はじめました　直筆サインミニ色紙。中国画 ／顏梅華［面壁図］赤達磨　紙本 肉筆 54!